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Beweis göttlicher Vorhersehung und Vorherbestimmung

 

Ereignisse im menschlichen Leben werden im Islam im Sinne der Vorherbestimmung gedeutet. Alles Geschehen auf Erden ist im Buche Allahs Urschrift aufgeschrieben:

Sure 57, Vers 22: Kein Unheil geschieht auf Erden oder euch, das nicht in einem Buch stünde, bevor Wir es geschehen ließen. Siehe solches ist Allah leicht.

Wie im historischen Abriss dargelegt wurde, gilt diese umfassende Führung und Planung  auch für die Ereignisse welche sich im Zusammenhang mit der frühen gewalttätigen Expansion des Islam ereigneten.

 

 

Es werden hier zwei Beispiele für das umsichtige Lenken Allahs angefügt:

 

1. Der folgende Vers bezieht sich auf den Grabenkrieg. Hier greift Allah steuernd ein, indem er den Grimm der angreifenden Mekkaner so weit dämpft, dass sie in ihrem Kampfeswillen erlahmen und, wie wir gelesen haben, nach 30-tägiger Belagerungszeit unverrichteter Dinge den Rückzug antreten mussten:

Sure 33, Vers 25: Und es trieb Allah die Ungläubigen in ihrem Grimm zurück; sie erlangten keinen Vorteil; und Allah genügte den Gläubigen im Streit, denn Allah ist stark und mächtig.

2. In al-Hudaibiya verhinderte Allah das Attentat auf Mohammed, geplant von achtzig angreifenden Mekkanern, indem Er ihren Kampfeswillen lähmte. Anschliessend erwirkte Er durch Eingebung, dass Sein Gesandter die Quraisch begnadigte.

Sure 48, Vers 24: Und Er war's, der ihre Hände von euch abhielt und eure Hände von ihnen in dem Tal von Mekka, nachdem Er euch über sie obsiegen ließ; denn Allah schaut euer Tun;

Allah hat einen Kampf zu diesem Zeitpunkt nur deshalb unterbunden, weil im Kampfesgewühl womöglich schon zum Islam konvertierte Mekkaner umgebracht worden wären. Dies wollte Er verhindern:

Sure 48, Vers 25: Sie sind diejenigen, welche nicht glaubten und euch von der heiligen Moschee fernhielten, wie auch das Opfer zurückhielten, dass es nicht seine Opferstätte erreichte. Und ohne die gläubigen Männer und Frauen, die ihr nicht erkanntet, so dass ihr sie niedergetreten und ihr auf euch unwissentlich ein Verbrechen geladen hättet, hätte Er sie euch in eure Hand gegeben, auf dass Allah seine Barmherzigkeit einführe, wen Er will. Wären sie getrennt voneinander gewesen, wahrlich, Wir hätten die Ungläubigen unter ihnen mit schmerzlicher Strafe gestraft.

 

© Arbeitskreis Religion und Menschenrechte